Carlos Llavata - sin título

foto: stidna

Carlos Llavata Gascón (1964)
Al compàs d'allò efímer

Els projectes que vaig titular des del seu origen Marte et Arte serials, (sèries d'art i artilleria), es nodreixen en una investigació que troba la manera d'entrellaçar camps d'acció antagònics, canviants, plàstics i transgredir-los en la seva forma, amb la finalitat de reunir-los en el limiti de l'experiència, des de la fortalesa de la intervenció humana. Destrucció i caos convertits en poesia... Aquesta poètica que descriu la bellesa de la naturalesa, alçant-se en un constant, i violent fluir aquí, sota el cosmos controlat per l'oposició home-naturalesa. Existeix per tant, una actitud formal enfront de l'espontaneïtat, el comportament cívic enfront del desig que de vegades ens estranya, el desig del salvatge.

Submergit en el torn d'un terrissaire i usant el gir de la seva roda es produeix en la seva dinàmica, la transposició home-material i que amb l'ús de la pólvora en la seva brutal manifestació emfatitza aquesta renovació material-espiritual.

La pólvora (petards o canons) d'altra banda actua com detonador del procés creatiu, en el rellotge de l'acció, el seu poder radica en la brutalitat del seu trànsit morint en el mateix instant del seu naixement, consumit en el moment de la seva consumació. Posseeix el so de la guerra en l'art, és el so que sorprenentment arremet la nostra solemnitat i abraça d'inquietud a l'audiència que acudeix a la meva i que per inusitat que sembli, encara m'acollona, però creo que purifica l'espai en el temps que la produeix: a les persones i que segur estic que espanta sempre als dolents esperits i per això, els allunya...

L'argila recull les impressions de l'acció actua com paper fotogràfic, com emulsió d'un fet instantani, en l'instant de la transgressió de les normes, la transgressió de l'ortodòxia formal, apareix el cràter, la marca de l'acció, la piga, el record, en paraules del pagà agnòstic Poimandres: "El cràter era un atuell ple d'esperit dels déus creadors, que va ser enviada a la terra, perquè aquells que lluitessin per una consciència major poguessin ser batejats en ella". Per a la meva es tradueix en la proveta alquímica en la qual la transformació de substàncies pren lloc.

Conjuntament es va produint així en les meves accions publiques una taxonomia visual amb els registres de dinàmiques cerimònies àudio-visuals que acompanyen a l'acció en una excursió per un lloc-no lloc, realitat-irrealitat, sotsobrant-se en la visió que produeixen ambdós camps d'un sol cop d'ull, amb ritmes bé sincronitzats per a així, augmentar la espacialitat que separa a l'espectador de l'enigma o misteri en la performance i produir en ell la sensació acció-reacció emfatitzada en l'apesantor que la imatge produeix i que la trobada com a objectiu ha de suscitar. Ho anomeno transgressió en l'espai atemporal i que gràcies a la disposició conjunyida dels elements que disposo en acció genera la visualització d'aquesta esplèndida confusió d'aquestes utòpiques trobades en l'altra part, en altre lloc, en un compàs de mons efímers.

text: Carlos Llavata